Buñolero a tus buñuelos es una variante de Zapatero a tus zapatos, bastante extendida. Significa que cada uno debe ocuparse de sus propios asuntos y de aquello que conoce y no inmiscuirse en los de los demás, lo que no le incumbe o en lo que ignora.
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domingo, 2 de marzo de 2014
sábado, 2 de abril de 2011
Los mandamientos del cazador

En casas de cazadores o establecimientos que frecuentan podemos encontrar a menudo una cerámica colgada en la que se leen los llamados "mandamientos del cazador". Con forma rimada, me parece interesante repasarlos:
Imagen: El cazador en la fuente, de Francisco de Goya, vía wikimedia commons.
- La primera es aprender y al veterano atender: llama a hacer caso de la experiencia.
- Fallos y equivocaciones deben servir de lecciones: aprender de los errores y rectificar es fuente de sabiduría.
- La veda respetarás o sin caza te quedarás: respeto a las normas y su causa.
- No pisar nunca lo ajeno, ni las piezas ni el terreno: respeto a los demás y a sus propiedades.
- Si vas a soltar los tiros, piensa en tu perro y amigos: evitar que las balas perdidas vayan a parar contra personas o animales domésticos.
- Que la emoción de cazar no la sufran los demás: otra llamada al respeto.
- Con las armas empuñadas, poco vino y mucha calma: prudencia.
- No reñir ni porfiar con las armas de cazar: más prudencia y respeto.
- En guisoteo campero, armas lejos y poco/escaso fuego: más prudencia, con las armas y con el fuego.
- Terminada la jornada, arma limpia y descargada: más prudencia y cuidado con las armas.
Imagen: El cazador en la fuente, de Francisco de Goya, vía wikimedia commons.
domingo, 20 de febrero de 2011
Antes moral tardío que almendro florido
Refrán que elogia la prudencia del hombre paciente frente a la impaciencia despreocupada y atrevida de la juventud.
Correas ya glosa este refrán en la variante Antes moral que almendro diciendo: "Que se determinen los hombres de espacio [sic] y con buena consideración. El moral echa muy tarde y el almendro muy temprano y suele quemar la flor con las heladas y perder su fruto, lo cual no sucede al moral." El almendro es símbolo de las actitudes irreflexivas, de la juventud que se puede echar a perder, ya que su temprana flor, la cual aparece en pleno invierno apenas calienta el sol unos días, puede, aunque bella, fácilmente caer con las heladas de marzo y de principios de la primavera. El moral, sin embargo, es un árbol robusto que se asocia con la madurez y que florece bastante más tarde, con lo que no es su fruto víctima de las heladas.
Lope de Vega conocía este simbolismo y lo usa en varias obras. En La pastoral de Jacinto leemos:
En La Dorotea, obra en prosa del mismo Lope de Vega, hay un diálogo entre Dorotea y don Bela que reproduzco:
Correas ya glosa este refrán en la variante Antes moral que almendro diciendo: "Que se determinen los hombres de espacio [sic] y con buena consideración. El moral echa muy tarde y el almendro muy temprano y suele quemar la flor con las heladas y perder su fruto, lo cual no sucede al moral." El almendro es símbolo de las actitudes irreflexivas, de la juventud que se puede echar a perder, ya que su temprana flor, la cual aparece en pleno invierno apenas calienta el sol unos días, puede, aunque bella, fácilmente caer con las heladas de marzo y de principios de la primavera. El moral, sin embargo, es un árbol robusto que se asocia con la madurez y que florece bastante más tarde, con lo que no es su fruto víctima de las heladas.
Lope de Vega conocía este simbolismo y lo usa en varias obras. En La pastoral de Jacinto leemos:
De almendro temprana flor
que por milagro da fruto...
En La Dorotea, obra en prosa del mismo Lope de Vega, hay un diálogo entre Dorotea y don Bela que reproduzco:
Bela: El hielo siempre fue inclemencia del cielo y no hazaña del aire desnudar un pobre almendro que en confianza del sol se vistió de flores. Más valentía fuera despojar un moral robusto.Variante: Antes moral tardío que almendro.
Dorotea: Al moral llaman discreto, porque de todos los árboles florece el último.
Bela: Yo le llamara desdichado pues fue tan poco favorecido por el sol.
Dorotea: No es desdicha asegurar el bien que se pretende.
miércoles, 22 de diciembre de 2010
En lotería gastarás lo que te sobre, nada más
No hay que dejar que el juego nos endeude ni emplear en él ningún recurso que nos sea necesario ni pensar que jugando vamos a encontrar remedio a ningún problema económico.
Yo, como muchas personas, confieso que juego de tanto en tanto, lo típico, un eurillo semanal con los compañeros de trabajo en "la primitiva", a veces compro un décimo o echo algún boleto muy de tanto en tanto; en Navidad juego más de lo que me gustaría: entre mi mujer y yo gastamos más de 100 euros en este sorteo año tras año... Pero es dinero que sé que voy a perder y con el que ya no cuento y dinero que no me hace falta para otras cosas; sé que no hay lotería que te saque de pobre y que la mejor lotería, trabajar día a día. Pero, sobre todo, sé que el que juega por necesidad, pierde por obligación.
Aun así, siempre nos queda algo de esperanza en que la probabilidad se equivoque y nos toque un pellizco.
Yo, como muchas personas, confieso que juego de tanto en tanto, lo típico, un eurillo semanal con los compañeros de trabajo en "la primitiva", a veces compro un décimo o echo algún boleto muy de tanto en tanto; en Navidad juego más de lo que me gustaría: entre mi mujer y yo gastamos más de 100 euros en este sorteo año tras año... Pero es dinero que sé que voy a perder y con el que ya no cuento y dinero que no me hace falta para otras cosas; sé que no hay lotería que te saque de pobre y que la mejor lotería, trabajar día a día. Pero, sobre todo, sé que el que juega por necesidad, pierde por obligación.
Aun así, siempre nos queda algo de esperanza en que la probabilidad se equivoque y nos toque un pellizco.
lunes, 13 de abril de 2009
A boda y a niño bautizado, no vayas sin ser llamado
Formas alternativas:
Advierte que hay ocasiones en las que no se debe molestar ni autoinvitarse, pues resulta muy violento y de mal gusto. Se puede generalizar para reprender a las personas que son entremetidas.
- A boda y bautizo, no vayas sin ser llamado.
- A boda ni a niño bautizado, acudir sin ser llamado.
- A boda ni bautizado, no vayas sin ser llamado (RAE y Campos y Barella)
Advierte que hay ocasiones en las que no se debe molestar ni autoinvitarse, pues resulta muy violento y de mal gusto. Se puede generalizar para reprender a las personas que son entremetidas.
sábado, 14 de marzo de 2009
Quien está de ganacia, no baraje
Aparece en El Criticón, de Baltasar Gracián, e indica que la persona a la que le van bien las cosas es la menos interesada en que haya cambios; igualmente sirve para cualquier negocio que funcione bien y que se aconseja que se deje de esa manera.
El refrán tiene evidente origen en el juego de las cartas, recomendando no moverlas demasiado a quien está en racha, como hace el similar Quien vaya ganando que no mueva las cartas.
Variantes:
El refrán tiene evidente origen en el juego de las cartas, recomendando no moverlas demasiado a quien está en racha, como hace el similar Quien vaya ganando que no mueva las cartas.
Variantes:
- Quien está en ganancia, no baraje las cartas.
- Quien esté de ganancia, no baraje.
martes, 3 de marzo de 2009
Quien evita la ocasión, evita el pecado
Formas alternativas:
Su uso es para excusar acercarse a algún lugar, algo o alguien que, sin ser causa directa de lo que se intenta evitar, puede causarlo o propiciarlo.
Ejemplo: “Perdonad que no vaya con vosotros a cenar, pero mañana he de madrugar y ya sabéis que a veces nos liamos y estamos hasta las tantas; así, quien evita la ocasión, evita el peligro.”
- Quien evita la tentación, evita el pecado.
- Quien evita la ocasión, evita el peligro.
- Quita la causa, quitarás el pecado. (DRAE)
- Quita la causa y quitarás el pecado.
- Quitada la causa, se quita el pecado. (Quijote, II, 67)
Su uso es para excusar acercarse a algún lugar, algo o alguien que, sin ser causa directa de lo que se intenta evitar, puede causarlo o propiciarlo.
Ejemplo: “Perdonad que no vaya con vosotros a cenar, pero mañana he de madrugar y ya sabéis que a veces nos liamos y estamos hasta las tantas; así, quien evita la ocasión, evita el peligro.”
lunes, 23 de febrero de 2009
Zapatero a tus zapatos
Zapatero a tus zapatos es una reprensión contra los que se meten en asuntos que no son de su incumbencia o bien están fuera de su comprensión; es un exhorto a ocuparse cada uno de aquello que entienda.
El origen de este refrán está en una anécdota atribuida al artista griego Apeles por Plinio el Viejo Apeles había pintado un cuadro, el cual fue visto en el foro por un zapatero, quien criticó los zapatos del personaje de cuadro, por su color y su forma. Apeles habría vuelto con el cuadro a su estudio y corregido esta parte de la pintura. Orgulloso de verse atendido por el famoso artista, el zapatero quiso hacerle algunas otras indicaciones en el cuadro, lo que llevó a Apeles a contestarle de esta guisa: "Zapatero, a tus zapatos", con lo que le dejó claro hasta dónde podían llegar sus opiniones. Si leemos el original veremos que Plinio escribió Ne supra crepidam sutor judicaret (No juzgue el zapatero por encima de las sandalias), pero...
Variante
El origen de este refrán está en una anécdota atribuida al artista griego Apeles por Plinio el Viejo Apeles había pintado un cuadro, el cual fue visto en el foro por un zapatero, quien criticó los zapatos del personaje de cuadro, por su color y su forma. Apeles habría vuelto con el cuadro a su estudio y corregido esta parte de la pintura. Orgulloso de verse atendido por el famoso artista, el zapatero quiso hacerle algunas otras indicaciones en el cuadro, lo que llevó a Apeles a contestarle de esta guisa: "Zapatero, a tus zapatos", con lo que le dejó claro hasta dónde podían llegar sus opiniones. Si leemos el original veremos que Plinio escribió Ne supra crepidam sutor judicaret (No juzgue el zapatero por encima de las sandalias), pero...
Variante
- El zapatero, juzgue su oficio y deje el ajeno.
- Zapatero solíades ser; volveos a vuestro menester.
- Zapatero, a tus zapatos, y déjate de otros tratos.
- Zapatero, haz tus zapatos, y déjate de otros tratos.
lunes, 9 de febrero de 2009
Una vez me hallarás; dos, no me encontrarás
Forma alternativa: Una vez me hallarás; dos, no me pillarás/cogerás.
Refrán para indicar que quien fue incauto una vez aprendió de sus errores y está prevenido para no volver a cometerlos. Se puede usar como advertencia a quien nos engañó de no querer volver a tener tratos con él.
Refrán para indicar que quien fue incauto una vez aprendió de sus errores y está prevenido para no volver a cometerlos. Se puede usar como advertencia a quien nos engañó de no querer volver a tener tratos con él.
lunes, 12 de enero de 2009
En boca cerrada no entran moscas
Alabanza del silencio como forma extrema de prudencia, puede usarse como advertencia para quien no debe hablar o como explicación del silencio. En cualquier caso, sirve para alabar la discreción y el saber guardar secretos.
lunes, 29 de diciembre de 2008
Entre bueyes no hay cornadas
Dice este que entre los que son iguales no se producen ataques y que los que se dedican al mismo oficio.
Especialmente memorable en el uso de este refrán es aquella viñeta de Mafalda en la que esta le decía a Manolito "Decime Manolito ¿vos que pensás de la guerra atómica?", a lo que este contestaba "Pues que no habrá. La guerra es un negocio y los que la hacen son buenos comerciantes. Mi papá también es un buen comerciante. Así que los otros no van a tirar bombas para romper el almacén a mi papá. Podéis estar tranquila. Entre bueyes no hay cornadas."
Especialmente memorable en el uso de este refrán es aquella viñeta de Mafalda en la que esta le decía a Manolito "Decime Manolito ¿vos que pensás de la guerra atómica?", a lo que este contestaba "Pues que no habrá. La guerra es un negocio y los que la hacen son buenos comerciantes. Mi papá también es un buen comerciante. Así que los otros no van a tirar bombas para romper el almacén a mi papá. Podéis estar tranquila. Entre bueyes no hay cornadas."
viernes, 26 de diciembre de 2008
Callar y recoger piedras es doble prudencia
Este consejo es doble, como bien indica, pues no solo subraya lo conveniente que suele ser guardar silencio, sino que además nos recomienda que ese silencio no sea ocioso, sino que nos preparemos para actuar cuando sea necesario.
sábado, 29 de noviembre de 2008
A caballo regalado, no le mires el dentado
Es este uno de los refranes más populares y repetidos, como se hace de ver por las muchas variantes que presenta; llama a ser agradecido, no buscando defectos en aquello que se nos ofrezca ni poniéndole pegas. Mirar el diente de las caballerías es una forma en la que los tratantes de ganado se aseguran de la edad y la salud de las bestias, con lo que el refrán dice que no hay que reparar en los detalles del regalo como si fuera una compra.
Formas alternativas:
Formas alternativas:
- A caballo regalado, no le mires el diente.
- A caballo regalado, no se le mira colmillo.
- A caballo regalado, no se le mira el colmillo.
- A caballo dado, no hay que mirar la boca.
- A caballo dado no se le ve el colmillo.
- A caballo dado, no le mires el diente si ha cerrado.
- A caballo de presente no se le mira el diente.
- A caballo de presente, no repares en el diente.
- A caballo presentado, no le mires el dentado.
- A caballo presentado, no le mires el diente.
- A borrico regalado, no le mires el dentado.
domingo, 16 de noviembre de 2008
Donde tengas la olla, no metas la polla
Desaconseja las relaciones sentimentales (o directamente las sexuales) con compañeros de trabajo. La olla sería aquello que nos da de comer y que no hay que mezclar con los sentimientos a riesgo de perder el sustento cuando la relación se tuerza o se acabe.
lunes, 13 de octubre de 2008
Al perro fiero, átalo corto
Recomendación de no descuidarse de aquello que sea peligroso; dándole "correa" al "perro fiero" haremos de él un animal mucho más peligroso. Dicen que si a los amigos hay que tenerlos cerca, mucho más a los enemigos.
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