La vecindad es fuente de amistad

La vecindad es fuente de amistad es un refrán de sentido claro que recuerda que las personas nos relacionamos con quienes nos rodean y tendemos los más fuertes lazos con aquellos con los que más compartimos y una de las fuentes de más roce, para mal a veces, pero otras para bien, es la vecindad.

El mal vecino ve lo que entra y no lo que sale

El mal vecino es el envidioso que rabia al ver las cosas que compramos (lo que entra) y no el esfuerzo que nos cuestan (por eso se dice también El envidioso ve lo que entra y no lo que cuesta) y puede a partir de ahí esparcir feos rumores y horrorosas suposiciones.

Tuve en cierta ocasión oportunidad de conocer a uno de estos de quien me llegó que decía que en mi casa se había comprado en poco tiempo varios electrodomésticos y otros equipamientos, lo cual era cierto, pero lo feo era la insinuación de no sé bien qué. Encarándome con él, le afeé sus insinuaciones, invitándole a tomar café en mi casa y revisar las facturas. Que yo sepa le callé la boca.

Ara por enjuto o por mojado, no besarás a tu vecino el rabo

Aconseja trabajar sin buscar excusas y con diligencia para evitar tener que pedir ayuda a los demás. El refrán busca un símil agrícola, el arar independientemente de la sazón del terreno, y tiene una segunda parte que busca el toque de humor, pues la insinuación de "besar el rabo" como clara humillación es muy patente.

Imagen: Arado en Santo Domingo, por Encel. Original aquí.

Río, rey y religión, tres malos vecinos son

Previene contra estos tres, el primero por las avenidas y los otros dos por las imposiciones y servidumbres que suponen, así como por sus influencias. Rey equivale a "señor" o persona a la que hay que pagar por establecernos, bien en dinero, bien en servidumbre, bien soportando sus incomodidades. Francisco Rodríguez Marín considera las tres "r" como un recurso mnemotécnico para recordar este dicho e identificar estos tres aspectos.

Lo mismo dice Cabe señor y cabe iglesia, no pongas teja, aunque omita el río, con la imagen de poner teja como asentarse o construir una casa y "cabe", que significa "junto a". Si vemos la forma antigua de la segunda parte, notaremos la rima Cabe igreja, no pongas teja.

También Ni cabe río, ni en lugar de señorío, no pongas nido, que es exactamente el mismo significado, con el nido como imagen del hogar.

Otra forma de este refrán es Junto al río o al convento no hagas nada de fundamento, usando el convento para la rima con fundamento.

Más restrictiva es la forma Río, señor, horno, mulo ni molino, no lo tengas por vecino, que quitando a la iglesia nos añade negocios que considera molestos junto a la casa.

Otra forma, por último, es Río y camino, malos vecinos, que incluye las zonas de paso como malas para construir la casa ya que fácilmente se puede ser víctima de indiscrecciones o ladrones.

Hasta la reina necesita a su vecina

Tener un buen vecino es tanto como tener un amigo, y tan difícil como esto. Sin embargo, mantener una buena relación con quienes viven a nuestro alrededor es siempre reconfortante y a veces necesario. Muchas veces necesitamos de ellos para nuestra cotidaniedad.

Funciona aquí la figura de la reina como sinónimo de los poderosos, que también necesitan, les guste o no, de los demás.

Qui té bon veí, té bon matí

Traducción del valenciano: Quien tiene buen vecino, tiene buena mañana.

Señala este refrán valenciano la importancia de tener una buena convivencia con nuestros vecinos pues pocas cosas amargan tanto como las riñas vecinales, que difícilmente tienen buen fin, si alguno tienen. Tener un vecino con el que no tengamos disputa ya es un hallazgo, pero si además nos llevamos bien, entonces podemos decir que tenemos una bendición.

Por propia experiencia, añado que tener malos vecinos en la comunidad es de lo más molesto y que la mala convivencia es fuente du muchos disgustos y no le damos la importancia que tiene a la hora de comprar una casa.

Pan ajeno caro cuesta

Pondera el trabajo propio para ganarse uno las cosas, puesto que vivir del pan de los demás es trabajoso, además del hecho de que lo que uno ha fabricado con su sudor lo valora más; en particular, señala que lo que uno ha de pedir es más costoso que lo que uno paga de su bolsillo, puesto que los ruegos son bastante denigrantes y deber un favor sale caro a menudo.

Lo contrario nos dice Pan ajeno quita el hastío, o Pan ajeno, hastío quita, en los que se valora como más sabroso lo que no nos cuesta que lo propio, así como que encontramos gusto en probar lo de otras casas más que lo que en la nuestra encontramos a diario. También se dice Pan del vecino, hastío quita.

Va la moza al río, calla lo suyo y cuenta lo de su vecino

Refrán contra la maledicencia, el vicio de fijarse en lo que hacen los demás (y contarlo, claro) en vez de ocuparse cada uno de lo suyo.

El río es, tradicionalmente, el lugar donde se juntaban las mozas a hacer la colada y, de paso, hablar de sus cosas... bueno, de sus cosas no, de las de los demás.