miércoles, 31 de agosto de 2011

La amistad hace lo que la sangre no hace

Refrán que pone la amistad por encima de los lazos familiares, indicando que debemos esperar más de los amigos que de los familiares, ya que por amistad se dan las mayores prendas y lo mejor de uno mismo; me recuerda aquel otro de El amigo lo escojo yo, el pariente no, con unas connotaciones bastante similares, al igual que No con quien naces, sino con quien paces.

La sangre funciona como sinécdoque (la parte por el todo) de la familia y lo emparenta con otros refranes de significado contrario, como La sangre es más espesa que el agua.

Variante: La amistad hace más que la sangre.

martes, 30 de agosto de 2011

El sastre de El Campillo, que cosía de balde y ponía el hilo

Con este refrán se alude a quien, además de hacer gratis un trabajo, este le cuesta dinero de su propio bolsillo, al tener que poner los materiales que se usen en él. Se puede usar que se está abusando de alguien, también para pagar o pedir que se paguen los costes de algún asunto, en especial si es un favor.

El Campillo o Campillo es el nombre de diversas localidades españolas con lo que tenemos las formas El sastre de El Campillo, El sastre de Campillo y El sastre del Campillo e incluso El sastre del campillo, sin referencia a ninguna población, todas ellas igual de válidas ya que el nombre de la población tiene función estética, en la rima.

La locución adverbial "de balde", que significa gratis, viene del árabe clásico, batil, a través del árabe hispánico, y ya en su origen significa vano o inútil.

Aunque en desuso, existe un sinónimo de sastre, alfayate, y esta palabra se usa en algunas variantes de este refrán:
  • El alfayate de la Adrada que ponía el hilo de su casa.
  • El alfayate de la encrucijada pone el hilo de su casa.
  • El alfayate de la esquina, que ponía hasta el hilo de su casa.
  • El alfayate del cantillo, hacía la costura de balde y ponía el hilo.
También se usa en el modo comparativo:
  • Como el sastre de Campillo, que cosía de balde y ponía el hilo.
  • Como el sastre del Campillo y la costurera de Miera, que el uno ponía manos e hilo, y la otra trabajo y seda.
Otra variante es La del sastre de Campillo, que cosía de balde y ponía el hilo.

Se han publicado varias obras con el título de este refrán, entre otras:
  • El sastre del Campillo, de Fernando Santos, publicada en 1685.
  • El sastre del Campillo, de Eduardo Palacios, publicada en 1863. Se trata de una obra teatral en un acto, en verso, que trata el tema de las personas desagradecidas con muy poca calidad literaria.
  • El sastre del Campillo, de Eduardo Zamora, de 1867. De argumento muy simple, esta obra teatral en un acto, también en verso, muestra como un sobrino se enamora y da palabra de boda a quien iba a ser su tía.

lunes, 29 de agosto de 2011

Sale más caro el caldo que las albóndigas

Decimos que Sale más caro el caldo que las albóndigas cuando los medios que ponemos para obtener algo son más costosos que el beneficio que sacamos del asunto y siempre que lo accesorio es más costoso que lo principal. También se dice Costar más el caldo que las albóndigas. Encontramos usado este refrán en una noticia de un diario mexicano, en la que se ejemplifica que una posible solución es en realidad más costosa que lo que pretende solucionar:
...creo que sacarlos ó [sic] deportarlos sale más caro que dejarlos producir y generar impuestos, es por eso del título de que “sale más caro el caldo que las albóndigas”.
Otra variante de este dicho es Sale más caro el caldo que la sopa, que también encontramos documentada en una noticia reciente:
...una opinión muy original, basada en un “no nos vaya a salir más caro el caldo que la sopa”, lanzada por Carlos Larrañaga, Director de Caja Central en BBVA.


domingo, 28 de agosto de 2011

Cada oveja con su pareja

Popular refrán que llama a que las personas se emparejen con sus iguales, no buscando a quien no le corresponde; se usa a menudo con el sentido literal de pareja, aunque sirve para indicar que cada uno debe estar con su grupo social de referencia.

La popularidad de este dicho hace que se titulen así juegos de memoria de encontrar figuras iguales o, más habitualmente, pasatiempos infantiles en el que se deben unir figuras que encajan, como el hombre vestido de indio con la mujer vestida de india, el tirolés con la tirolesa...

Ejemplos de uso:
Luego, tras la mascletà, cada oveja con su pareja. El presidente de la Diputación con los suyos y Camps con el alcalde.
El técnico jienense decidió aplicar el viejo juego de la guardería de cada oveja con su pareja. Puso a Navas con Alves, Zokora con Xavi y Medel con Iniesta.


sábado, 27 de agosto de 2011

Va el mal adonde le ponen buen cabezal

Este refrán se dice a modo de crítica hacia quien tiene malas costumbres o inclinaciones, advirtiéndole de las consecuencias o como explicación del porqué de una enfermedad o mal fin.

Las enfermedades acuden a aquellos que no se cuidan, y así nos lo señala el refrán, indicando que estamos haciendo de nuestro cuerpo un lugar propicio para ellas si no nos cuidamos (poniéndoles un buen cabezal); es crítica contra la vida regalada y sedentaria y las enfermedades que atrae y consuelo para los pobres que no se pueden permitir ciertos excesos. También puede usarse para indicar que hay quien se hace el enfermo allí donde le cuidan y, como he dicho, se puede usar de un modo más general para otros asuntos, no solo enfermedades.




viernes, 26 de agosto de 2011

Todo lo vende quien pan no tiene


Se justifican con este refrán las ventas de patrimonio cuando las cosas van mal, en especial en momentos de gran necesidad, en el que los bienes han de remediar los males. En general, se considera que comprar bienes inmuebles es causa de alegría, mientras que el tener que venderlos es algo negativo, por lo que solo en casos de necesidad se debe vender (a eso se refiere el no tener pan).

Imagen: Pan de cerveza, de Preescolar. Publicada en Flickr con licencia Creative Commons, podéis verla en su ubicación original pinchando sobre la propia foto.


jueves, 25 de agosto de 2011

Tal el tiempo, tal el tiento


Aconseja acomodarnos a las circunstancias, siempre variables, como forma de optimar nuestros esfuerzos, así como al tiempo, que puede hacernos mudar nuestras intenciones, por lo que debemos ser flexibles. Un "tiento" es, además y popularmente, un trago que se da a un líquido, especialmente al vino (como el que está dando a la bota el joven de la foto), por lo que podemos interpretar que, según el frío que haga debemos dar un trago mayor o menor para calentarnos.

Imagen: Mateo bebe vino, de Ull viu. Publicada con licencia Creative Commons en flickr, podéis verla en su ubicación original pinchando sobre ella.

miércoles, 24 de agosto de 2011

Siempre por san Bartolomé lluvias ha de haber


Refrán climatológico que relaciona el final del mes de agosto con las típicas tormentas de verano y la inestabilidad propias de esta estación, ya que san Bartolomé se celebra el 24 de agosto.

Imagen: Tormenta de verano, de golo. Imagen publicada en flickr con licencia Creative commons, podéis ver el original pinchando sobre la foto.


martes, 23 de agosto de 2011

Que corra el aire

Expresión informal para indicar a dos personas que se separen. Se ha usado siempre para advertir a los novios que están siendo demasiado cariñosos en público. También para indicar a alguien, normalmente en tono humorístico, que no queremos contacto físico.

Es una frase muy gráfica pues dos personas juntas no pueden dejar correr el aire entre ellas, al separarse es cuando éste podrá circular.

lunes, 22 de agosto de 2011

Nadie nace enseñado

Decimos que Nadie nace enseñado para justificar la ignorancia en cualquier asunto y afear el reproche a la persona que pretende que se hagan las cosas bien sin haberlas explicado. También se dice ante la disposición de alguien a aprender algo nuevo. A veces se completa diciendo Nadie nace enseñado, si no es a llorar. Se puede usar también como alabanza de la educación como método para prosperar.

Variantes:
  • Nadie nace maestro.
  • Nadie nace sabiendo.
  • Nadie nació "enseñao".
  • Nadie nació sabiendo.
  • Nadie viene sabiendo.


Ejemplos de uso:
“Ya envié mi curriculum a varias empresas, dependencias de gobierno, ya busqué por internet, pero en la mayoría de los casos no quieren contratar gente que no tiene experiencia. No entiendo, la verdad es que nadie nace enseñado y supongo que cada vez que se cambia de empleo se tienen que aprender cosas nuevas”, dijo.
No es que sea pesimista con la música, porque dijo que "goza de excelente salud" ya que ve que hay artistas con mucho valor. Pero el problema es con los artistas que están "cuajándose" para que puedan tener la posibilidad de desarrollarse. "Nadie nace enseñado y este oficio se aprende haciéndolo. Y si no puedes desarrollarlo bien, mal asunto", subrayó el autor, que hasta que no se sepa cómo va a plantearse finalmente el tema de las descargas en la Ley de Economía Sostenible no se pronuncia. "En cuanto esté planteado, opinaremos todos", zanjó.



domingo, 21 de agosto de 2011

Golpe de pecho

Golpe de pecho o golpe de pechos es, según la RAE, un signo de dolor y de contrición, que consiste en darse con la mano o puño en el pecho, en señal de pesar por los pecados o faltas cometidos. Pero, además de esto, tiene un sentido figurado, como arrepentimiento público por un hecho, sin necesidad de acompañar con el gesto físico; en este sentido figurado puede ser usado para denunciar un falso arrepentimiento por lo público y teatral más que sincero e íntimo.

Su origen es claramente cristiano, unido al concepto de contrición, y muchos de mis lectores conocerán la oración, llamada Acto penitencial, también conocido como Mea culpa, en la que diciendo "por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa" se golpean los católicos el pecho, por lo que el significado es bastante claro y cercano.

Ejemplos de uso:
El secretario del PSCL y candidato a la Presidencia de la Junta, Óscar López, se ha mostrado hoy convencido de que la Administración regional no impondrá finalmente un canon a las eléctricas por la generación de energía en Castilla y León y ha advertido de que dicha medida quedará reducida a un mero "golpe de pecho" del presidente autonómico, Juan Vicente Herrera.
La consejera de Presidencia, Mar Moreno, ha manifestado este martes, al hilo del debate sobre las retribuciones de los cargos públicos, que mientras el presidente de la Junta, José Antonio Griñán, se rebajaba el sueldo un quince por ciento y el Gobierno andaluz disminuía los gastos corrientes hasta en 400 millones de euros, el presidente del PP-A, Javier Arenas, se estaba dando "golpes de pecho sobre una cartera con 150.000 euros anuales, de los que más de la mitad, 90.000 eran secretos y un sobresueldo del Partido Popular".
El líder del PP, Mariano Rajoy, ha respondido en el Congreso a Zapatero de responder a los problemas en las obras del AVE a Barcelona con «palabras y golpes de pecho sin propósito de enmienda» y de estar más preocupado por la cercanía de las elecciones generales que por que «las cosas se hagan bien».


Mal de muchos, consuelo de tontos

Refrán que se utiliza para recordar que no porque una cosa mala les pase a varios, incluso a muchos, debemos dejar de percibirla como una desgracia y que sería idiota hacerlo así.

Cuando nos ocurre una desgracia, es natural que busquemos personas en situación similar que nos permitan no sentirnos solos en la desgracia. Desde luego que esto nos consuela, como el niño que suspende y no lo ve grave porque suspendió "casi toda la clase", o como si la estupidez de la mayoría nos absolviera de la nuestra propia. Pero es un hecho que así sucede y es un mecanismo de autodefensa del ser humano.

Pero este mecanismo natural no quita que nos demos cuenta de que es absurdo consolarse de la pena solo por el hecho de que sea común, aunque lo que de verdad es triste no es consolarse, sino conformarse. Que haya más personas en mala situación debe ser un consuelo pero no impedir que salgamos de ella.

Se ha querido suavizar el refrán transformando la última palabra: Mal de muchos, consuelo de todos o Mal de muchos, consuelo es de todos son variantes muy extendidas, que pretenden suavizar con un eufemismo el original; si bien Junceda cree que le cambia el significado, la verdad es que casi siempre se usa con ironía y, por tanto, también como crítica al conformismo.

Sbarbi recogió la forma Mal de muchos, consuelo es, que acorta algo la forma principal, pero no varía su significado. Por su parte, Santillana recoge Mal de muchos, gozo es, que acrecienta el significado por hipérbole, pues lo lleva más allá del consuelo para señalar que algunos van más allá del consuelo e incluso se alegran de que haya más perjudicados.

Otra forma que he encontrado es Mal de muchos, consuela horrores, que también intenta amplificar el significado por la exageración; mientras que la forma Mal de muchos, desgraciados todos intenta no dejar lugar a dudas del significado, ya que la ironía a veces se teme que no se pueda entender.

Existe también una variante humorística, que juega con el sentido de "mal" como enfermedad y dice Mal de muchos, epidemia.

Otras variantes son:
  • Mal de muchos, consuelo de bobos.
  • Mal de muchos, remedio de tontos.
  • Mal de muchos, consuelo de pendejos.
  • Mal de muchos, consuelo de débiles.


Ejemplos de uso:
Lamentablemente, no encuentro otras recetas. Las hubo en aquella noche insomne de Zapatero, pero ya los límites se han superado y todo es una locura. Aquí, en el batiburrillo general solo nos salva el mal de muchos… Una de las pocas expresiones felices de la ministra Salgado con los derechos de autor del refranero popular. Por supuesto.
"En España decimos: mal de muchos, consuelo de tontos". La frase, en perfecto español, bien podría ejemplificar la posición de un buen número de gobiernos sobre la crisis de deuda soberana, en la que España ya no figura sola como gran país amenazado por la desconfianza de los inversores. Rehn, finlandés, trató rápidamente de traducirla, ante una Salgado que la repitió amablemente, y sonriente como sus acompañantes, para el comisario.
Sobre la derrota de Roger Federer ante el británico Andy Murray fue lacónico: "Mal de muchos, consuelo de tontos", dijo y luego señaló que ante los dos próximos retos le hace ilusión en la misma medida.
Pensar que el mal de muchos es el consuelo de los débiles es el único clavo al que puede agarrarse el Ejecutivo socialista, pues tan sólo Alemania logrará cumplir con el techo del 3% en 2013, cuando aprobará con sobresaliente con un 1% del PIB.



sábado, 20 de agosto de 2011

Las gallinas de arriba cagan a las de abajo

Se dice, en tono burlón y sarcástico, que Las gallinas de arriba cagan a las de abajo para indicar que los poderosos se imponen a los menos afortunados y que las clases sociales y económicas altas prevalecen sobre las bajas. Sirve especialmente como queja cuando un jefe pasa las tareas más engorrosas a sus subordinados, de forma que los trabajos fastidiosos acaba haciéndolos quién no tiene gente bajo su mando, así como cuando se libra de su responsabilidad en algo mal hecho culpando a los subordinados.

En el mismo tono se puede enunciar como "La ley del gallinero: las gallinas de arriba cagan a las de abajo." y usando los verbos ensuciar o chorrear.

Ejemplos de uso:
En el rancho todo mundo sabe lo que hacen las gallinas de arriba con las de abajo. El problema con las gallinas priístas es que desparraman sus gracias en todas direcciones, y no hay ningún granjero a la vista dispuesto a retornar al orden el gallinero.
La política de no mover maicitos está grabada en piedra y la ley del embudo amplía la boca para los chicos malos del penjáus y cierra la salida para el pobrerío del sótano dos. Continúa vigente la vieja máxima campesina: las gallinas de arriba ensucian a las de abajo.



viernes, 19 de agosto de 2011

Si abandonas el nido, dalo por perdido

Afirma este refrán que quien sale de un hogar no puede luego pretender volver a él de ninguna manera. El dicho tiene sentido en particular en los abandonos de una casa por parte de uno de los cónyuges, dándose la figura jurídica de abandono del hogar.


jueves, 18 de agosto de 2011

Jaula hecha, pájaro muerto


Refrán que refleja tanto la superstición de que cuando se construye una casa nueva alguien muere, como la creencia en que toda mudanza de costumbres supone un fuerte desasosiego, cuando no una desgracia.

Variante: Jaula nueva, pájaro muerto.

Imagen: Jaula nueva, de Pupol, licenciada Creative Commons en flickr. Puedes ver la fuente original pinchando en la foto.

miércoles, 17 de agosto de 2011

Las cosas claras y el chocolate espeso

Cada cosa debe ser según sea su naturaleza y según la forma óptima de presentación, así no hay mejor forma de tomar el chocolate que bien espeso.

Usamos este refrán para indicar que queremos algo meridianamente claro, sin que deje lugar a dudas o que estamos exponiendo algún asunto sin dobleces ni medias palabras y llamando a las cosas por su nombre.

Al parecer el origen de la expresión sería la discusión entre los partidarios de tomar el chocolate con más o con menos cacao, o sea, más espeso o más aguado. La forma de tomarlo más espeso se ha llamado "a la española" y, cuando está más aguado, se le llama "a la francesa", por suponer que esta es la forma en la que les agrada en ese país. Más allá del modo en que nos guste el chocolate, el refrán se suele usar en sentido figurado y rara vez para indicar una preferencia por la forma de tomar el chocolate.

En cuanto a las variantes, también se dice El agua clara y el chocolate espeso, referido a cómo se debe tomar cada uno de estos líquidos; en otro orden de cosas, aplicado a la transparencia debida en la contabilidad de cualquier empresa común, se dice Las cuentas claras y el chocolate espeso.

Imagen: Chocolate, por Marina Eäriël. Original aquí.

martes, 16 de agosto de 2011

Cada cuba huele al vino que lleva

Si decimos que Cada cuba huele al vino que lleva indicamos que una persona es tal y como aparenta, que actúa según le han educado y sin que debamos esperar de él o ella más de lo que se ve.

Existen dos grandes bloques referidos a las apariencias, el primer grupo refleja la creencia de que las apariencias no se ajustan a la realidad y hay que mirar un poco más allá para ver la verdad; tal vez el más representativo de este grupo sea Las apariencias engañan. El segundo grupo, al que pertenece este refrán, asocia las apariencias a la realidad indicando que lo que se ve, es lo que hay.

Variante:
  • Cada bota huele al vino que tiene.
  • Cada cual huele al vino que tiene.
  • Cada cuba huele al vino que tiene.

lunes, 15 de agosto de 2011

Por la Virgen de Lorena, verano fuera.

Este refrán, claramente meteorológico, anuncia que el verano entra en su último tercio, ya que esta virgen se celebra el 15 de agosto. A partir de este momento llegan las tormentas de verano y llegan también las primeras noches frescas.

Variantes:
  • Por la virgen melonera, el verano empieza a cerrar la puerta.
  • Por la virgen melonera, verano fuera.



domingo, 14 de agosto de 2011

Todo tiene remedio, menos la muerte

Refrán entre el pesimismo y la resignación, nos recuerda que cualquier cosa tiene una solución, buena o mala, menos aquello que es irremediable, que es morir. Se usa para relativizar la importancia de los problemas o pequeñas desgracias que nos van sucediendo en la vida, puestos en comparación con la pérdida de un ser querido o la perspectiva de nuestra propia muerte.

En ocasiones puede servir, con otro tono, para indicar que quedan esperanzas de conseguir algo aunque las cosas pinten mal, porque quedan posibilidades (no han muerto).

Variantes:

  • A todo hay maña, sino a la muerte.
  • A todo hay remedio, menos a la muerte.
  • A todo hay remedio, sino a la muerte.
  • En la vida todo tiene remedio, menos la muerte.
  • En la vida todo tiene remedio, menos resucitar a un muerto.
  • Para todo hay remedio, menos para la muerte.
  • Para todo hay remedio, si no es para la muerte.
  • Todas las cosas tienen remedio, si no es la muerte.
  • Todo tiene solución menos la muerte.

“En el fútbol puede pasar cualquier cosa. Cualquier sueño es posible. Todo tiene remedio menos la muerte”. Samuel Eto'o, delantero del Inter de Milán.
«Este es el Cristo en el que creemos, el Cristo vivo que no muere nunca». José Valtueña añadió también: «Hay un dicho popular que dice que todo tiene remedio menos la muerte y esta mañana vemos que no es cierto». Y matizó: «Igual que Cristo ha resucitado nosotros algún día resucitaremos con él».
Mientras, Juanes señaló que su último trabajo se titula 'La vida es un ratico' porque se lo oyó decir a su madre en una conversación que mantuvieron entre los dos en "un momento de una crisis personal". Según el cantante, en esa charla su madre aseguró "que la vida es un viaje que vale la pena vivir y que todo tiene remedio menos la muerte".


Mañana perdida, perdido todo el día

Refrán que insta a aprovechar la mañana, pues es el periodo más productivo del día y si se desperdicia hay muchas cosas que ya no se podrán hacer hasta el día siguiente. Además, si se empieza el día dejando las cosas para luego, es difícil que luego se ponga uno las pilas y adelante las tareas.

Existe una variante que le da una forma más popular: Mañana perdía, perdío to' el día.


sábado, 13 de agosto de 2011

Nadie es monedita de oro para caerle bien a todo el mundo

Refrán que nos recuerda que cada persona tiene una opinión y es muy difícil que todas estas concuerden en cualquier sentido, pero especialmente para ser positivas sobre alguien. Se usa especialmente para recordar que debemos ser nosotros mismos y no actuar según las opiniones de los demás, que sería muy difícil poner de acuerdo.

Hay personas que necesitan sentir que no tienen enemigos, que todo el mundo les aprecia, y eso es imposible, ya que siempre hay personas con las que no congeniamos. Uno de los problemas que algunos famosos tienen en las redes sociales es no conocer este principio, y querer recibir de todo el mundo comentarios positivos, no sabiendo aceptar las críticas que algunos tienen.

Variantes:
  • Nadie es moneda de oro para caerle bien a todo el mundo.
  • No soy monedita de oro para caerle bien a todo el mundo.

Imagen: Fantasía Libertad 117 Silver & Gold de sirqitous. Original aquí.

viernes, 12 de agosto de 2011

Quien de los suyos se aleja, Dios le deja

También Quien de los suyos se separa, Dios le desampara.

Se usa este refrán para criticar a las personas desapegadas, que no tienen relación con sus parientes y abandonan los lazos familiares. Aparte del tono apocalíptico que le da el poner a Dios como oponente, lo cierto es que no se puede estar más solo que si damos de lado a aquellos a los que les importamos.

jueves, 11 de agosto de 2011

El que hace bien a quien no lo merece siempre queda mal correspondido

Este es un refrán árabe, que entronca con otros varios de nuestra tradición que condenan al desagradecido, a la persona que no es merecedora de recibir nada, porque luego es incapaz de agradecerlo, pronto lo olvida e incluso devuelve justo lo contrario, malas acciones o habladurías.

Es para el ser humano, como ser social, muy importante saber en quién puede confiar; desde la adolescencia buscamos crear un grupo de referencia, además de la familia, en el que podamos sentirnos apoyados en los malos momentos y eso solo es válido si percibimos una reciprocidad.

Este dicho árabe podéis encontrarlo dentro de la popular Historia del pescador, de Las mil y una noches, cuando el pescador, hablando con el genio que ha liberado tras encontrarlo en una botella y ahora pretende matarle, le dice:
Extraño parece que absolutamente queráis volver mal por el bien, pues aunque dice el proverbio que el que hace bien a quien no lo merece siempre queda mal correspondido, creía yo que esto era falso, pues nada desdice más de la razón y los derechos sociales. Sin embargo, veo que es muy cierto.

Imagen: Sello húngaro que ilustra la Historia del pescador (momento en el que presenta los peces al sultán. Imagen obtenida de wikimedia-commons.



miércoles, 10 de agosto de 2011

La cítola es por demás cuando el molinero es sordo


Se dice este refrán para indicar que no sirve de nada poner los medios si la persona que ha de hacer uso de ellos no tiene la capacidad necesaria para hacerlo. Con este refrán indicamos también que de nada sirve avisar a la persona que es inconsciente y no hace caso de estos avisos. No en vano se dice que No hay peor sordo que el que no quiere oír.

La cítola era un instrumento que indicaba al molinero, golpeando, que el molino se había parado; sin embargo, es evidente que, por bien que funcionara, su labor era inútil en el caso de que el molinero no pudiera oírlo.

Variante: Por demás es la cítola en el molino si el molinero es sordo.

Imagen: Molinos, de FittingRoom. Original aquí.


martes, 9 de agosto de 2011

Échate al cuello un cencerro y te seguirá todo el pueblo

Refrán con el que se burla uno de la estupidez que el ser humano tiene como grupo, capaz de seguir cualquier tontería, por el simple hecho de que le llame la atención. Creo que con la televisión actual no hace falta explicar mucho más, porque se siguen cosas mucho peores que esta y nos dejamos idiotizar por mucho menos que un cencerro.

lunes, 8 de agosto de 2011

Tirar los tejos

Me pregunta mi apreciada María por la expresión tirar los tejos, y voy a intentar responder.

Tirar los tejos significa insinuarse a otra persona con intenciones, digámoslo castamente, amorosas, indicarle de alguna manera nuestro interés. En un sentido menos propio, se usa también para todo el proceso de cortejo de una persona.

Pero, ¿cuál es el origen de la expresión? Si vamos a nuestra memoria más reciente, recordaremos de nuestra infancia el juego del tejo, que en realidad son varios juegos de diversas formas. El tejo es un trozo de teja o una piedra, por lo general bastante plana, y de él reciben el nombre de tejo los diversos juegos que con este elemento se juegan. Son normalmente juegos de puntería, como meter el tejo dentro de un círculo, derribar algún poste o elemento desde cierta distancia, acercarse a una línea sin pasarse... (En la foto, un muchacho lanza un tejo.)

Basándose en este juego, una primera explicación podría llevarnos a pensar que tiene una relación con apuntar y tirar... no tiene que ver. Otra posible tentativa (que he visto escrita por ahí) es que, al juntarse los jóvenes para jugar y ver jugar al tejo, se conocieran e iniciaran miradas y, luego, relaciones... Incluso se dice que los vergonzosos lanzaban un tejo a los pies de la chica que les gustaba para manifestarle su interés... espero que, aunque tímidos, fueran buenos lanzadores para no errar el objetivo ni en la persona ni en la fuerza con que golpeara el pie.

Otra explicación que podemos encontrar es que el tejo sería la imagen de la piedra que se lanzaba a las ventanas de las muchachas para rondarlas... como si fuera una chinita. Esta explicación la recoge Alberto Buitrago en su Diccionario de dichos y frases hechas.

Sin embargo, historiadores y sociólogos como Jesús Ávila Granados, han buscado una explicación más culta y lejana, remontándola a nuestroas raíces celtas y a la importancia que el árbol de este nombre tenía. Porque sí, el tejo, además de la piedra que hemos comentado, es un árbol que en España crece sobre todo en el norte y las semillas de este árbol, si bien venenosas, tienen un gran simbolismo.

Una primera explicación relaciona la expresión con la costumbre de usar ramas de este árbol para enramar los lugares en los que se celebraban las fiestas, además, los pretendientes enramarían la puerta de la casa de su amada; si su amor era correspondido, ella le devolvería unas semillas de tejo.

Una segunda habla de la costumbre entre los celtas de que las muchachas tiraran semillas de este árbol a los jóvenes solteros, indicando sus preferencias.

También relacionándolo con el árbol, en el norte de España se relaciona esta frase con la costumbre de plantar tejos en lugares públicos, especialmente junto a las iglesias, y, al reunirse la juventud en estos lugares, existiera la costumbre de que los chicos cortaran una rama de este árbol y la lanzaran a las muchachas.

Y vistas todas estas explicaciones, ¿cuál es la correcta? Algunas, como esta última, son claramente muy forzadas. De otras, no me atrevería a pronunciarme, si bien veo más probable un origen en juegos populares más cercanos a la actualidad que en antiguas costumbre celtas.

Imágenes:
  • Tejo | Niguateros, de luis perez. Original aquí.
  • Tejo milenario de Bermiego, de horrapics. Original aquí.



domingo, 7 de agosto de 2011

Dios le da pan a quien no tiene dientes

Con este refrán se moteja a los que teniendo los medios para algo son incapaces de aprovecharlo y llevarlo a buen término. También se usa cuando alguien tiene alguna posesión y no sabe apreciarla o la estima de una persona y no la corresponde; también cuando esa falta de aprovechamiento se da por falta de capacidad. Se suele usar con un matiz de cierta envidia, en el sentido de que quien habla da a entender que él mismo sí que lo apreciaría.

Existen muchísimas variantes de este refrán, respondiendo al mismo esquema:
  • Da Dios habas a quien no tiene quijadas.
  • Da Dios almendras al que no tiene muelas.
  • Da Dios almendras a quien no tiene muelas.
  • Da Dios bragas al que no tiene nalgas.
  • Da Dios habas al que no tiene quijadas.
  • Da Dios lagañas al que no tiene pestañas.
  • Da Dios mocos al que no tiene narices.
  • Da Dios mocos al que no tiene pañuelos.
  • Da Dios narices al que no tiene pañuelos.
  • Da Dios nueces a quien ni tiene dientes.
  • Da Dios pañuelo al que no tiene narices.
  • Dio Dios habas a quien no tiene quijadas.
  • Dios da barbas al que no tiene quijada.
  • Dios da bragas a quien no tiene culo.
  • Dios da carne al que no tiene dientes.
  • Dios da mocos al que no tiene pañuelo.
  • Dios da mocos a quien no tiene nariz.
  • Dios da mocos a quien no tiene pañuelos.
  • Dios da muelas a quien no tiene 'quejás'.
  • Dios da nueces a quien no sabe cascarlas.
  • Dios da pan a los que no tienen dientes.
  • Dios da pan a quien no tiene dientes.
  • Dios da pañuelo al que no tiene narices.
  • Dios da pañuelo, a quien no tiene mocos.
  • Dios le da barba a quien no tiene quijada.
  • Dios le da bragas al que no tiene culo.
  • Dios le da legañas al que no tiene pestañas.
  • Dios le da maíz a quien no tiene gallinas.
  • Dios le da mocos a quien no tiene pañuelo.
  • Dios le da pañuelo a quien no sabe limpiarse.
  • Dios le da sombrero, al que no tiene cabeza.
Ejemplos:
A veces, Dios le da pan al que no tiene dientes. En el fútbol, le da méritos a los que no hacen esfuerzos. Sino [sic], basta con ver al Águila, que ayer complicó al máximo sus aspiraciones de alcanzar las semifinales tras caer ante la Universidad de El Salvador, que no recibió ningún regalo pero se ganó su propio título: el de la permanencia en primera división.
¡Dios le da barba a quien no tiene quijada y pan al desdentado! Por eso a algunos de estos pitucos, como los Buendía de García Márquez, sólo les falta nacer con la colita de chancho.
Dios da mocos a quien no tiene nariz. Que semejante espécimen haya sido presidente del país más poderoso del mundo da qué pensar sobre la capacidad de los ciudadanos americanos para elegir al primer gobernante del país. Con el susodicho se equivocaron. A su nula popularidad mundial le remito. Ni en casa ni fuera de ella.



sábado, 6 de agosto de 2011

Quitósele el culo al cesto y acabose el parentesco

Decimos Quitósele el culo al cesto y acabose el parentesco para indicar que alguien nos daba su amistad o apoyo por simple interés y que, acabada la causa del interés ya no nos demuestra el cariño o no nos da su favor. Se dice contra las personas que aparentaban ser amigos y cambian o se muestran indiferentes cuando no pueden sacar partido.

Variante: Quitósele el suelo al cesto, y perdimos el parentesco.


viernes, 5 de agosto de 2011

Tan presto va el cordero como el carnero

Advierte de la fugacidad de la vida y de que la muerte no respeta a jóvenes ni a viejos con lo que ambos estan sujetos a su implacable ley. El cordero representa a los jóvenes, mientras que el carnero es la personificación de las personas de edad avanzada.

También existe la variante, más explícita, que dice La muerte lo mismo come cordero como carnero.

Imagen: El cordero de corvo branco. Original aquí.


jueves, 4 de agosto de 2011

El deseo hace hermoso lo feo

Ya hemos comentado que El amor es ciego, que hace ciegos a quienes alcanza y son, por esto, incapaces de ver los defectos que tenga la persona amada; este sentido de este refrán es claro, el resaltar la incapacidad de las personas de ver los defectos en el objeto de su amor. Además, esto se hace extensible al deseo por cosas materiales, que también nos hace incapaces de ver los defectos que tienen.

Dando una vuelta más de tuerca, podemos decir que también se puede usar este refrán para criticar las malas acciones que se hacen por deseo, como aquel políticucho que quiso hacer a su amante directora de cierto centro y no se explicaba como no les parecía a todos bien, cuando todos veían su mala acción y el motivo que le impulsaba.

Variante: El deseo embellece lo feo.

miércoles, 3 de agosto de 2011

Mañana ayunará Godoy, a bien que no es hoy

Refrán que censura a los que posponen sus compromisos e incumplen sus promesas, especialmente a los que abusan de decir las cosas que harán cuando estas nunca llegan, a los que no les importa comprometerse con algo mientras no tengan que llevarlo a cabo hoy mismo.

Variante: Mañana ayunará Gálvez, a bien que no es hoy. Tanto "Godoy" como el "Gálvez" de la variante son personificaciones con función estética de representar al personaje poco cumplidor.


martes, 2 de agosto de 2011

250 000 páginas vistas

Hoy este blog está de enhorabuena porque llega a las 250 000 páginas vistas, cifra modesta en los casi tres años que está en marcha, pero que me enorgullece pues es más de lo que pensé cuando empezaba. Las visitas no han dejado de aumentar como muestra este gráfico de visitas semanales y no hay semana que bajemos de las 3500 páginas vistas desde hace meses (incluso tuvimos picos de más de 5000).


Además, desde enero, cuando habilité las suscripciones para poder recibir las entradas en vuestro correo, estas no han dejado de aumentar, llegando ya a 120 confirmadas (las verificadas y reales) a las que hay que sumar los casi doscientos suscriptores vía feed.

Mis pretensiones son seguir aumentando, tanto en lectores habituales como en visitas esporádicas, lo cual seguro que conseguiré, puesto que cada día más refranes se pueden consultar y no dejan de crecer en número... y también en calidad pues creo humildemente que cada vez las entradas tienen mayor calidad, incorporando imágenes y citas reales en prensa de los refranes.

Y, ¿por qué? ¿Es rentable un blog? Me preguntan mis amigos si me resulta rentable el blog e incluso me lo han inquirido por correo electrónico. Y la respuesta es clara: NO. No dudo que hay páginas web y blogs que tienen miles de visitas diarias y son rentables, pero ese no es el caso de la inmensa mayoría y, desde luego, no es mi caso en absoluto.

Hace unos días recibí mi primera transferencia desde Adsense (la publicidad), y fueron ¡70,80 euros! ¡Después de casi tres años! Calculo que eso supone unos 8 céntimos de euro por entrada, o sea, poco más de dos euros al mes... Veréis que no lo hago por dinero, muchísimo más me gasto en libros, en la conexión de internet... y por supuesto el tiempo que le dedico. Apenas nadie pulsa la publicidad del blog o de las entradas que recibe por correo, ya que además la tengo retiradita para que no moleste mucho.

Mi motivación, lejos de ser económica, es simplemente que esta es una afición, un gusto que yo tengo y la alegría de ver que todos los días recibo unos cientos de visitas de gentes en su inmensa mayoría desconocidos totalmente para mí (más de la mitad, ni siquiera son compatriotas) y a los que este contenido les interesa.

En fin, muchas gracias a todos y espero seguir, muchos años, hasta acabar con los más de 36 000 refranes que ya tengo recogidos.


Los curas y taberneros son de la misma opinión: cuantos más bautizos hacen más dinero va al cajón

Este dicho, que es casi una coplilla, ataca por igual al estamento sacerdotal, siempre dispuesto a cobrar por cualquier sacramento y a los hosteleros que multiplican sus ganancias bautizando el vino (echándole agua para que de cada litro salga mayor cantidad).

Se trata de dos estamentos muy criticados en las coplillas y dichos populares y casi siempre por los mismos motivos.

Mi amiga Patri recordaba hace unos días esta copla en una conversación, citando que lo decía su abuelo, si bien ella lo recordaba de la siguiente manera:

Los curas y taberneros

son de la misma opinión

cuanto más dinero entra en la caja

más dinero va al cajón.



lunes, 1 de agosto de 2011

Refranes de agosto II

Comentamos en una primera entrada sobre Refranes de agosto que Agosto lo seca todo, menos el mosto y por eso dicen los agricultores que Llueva o no llueva, en agosto la huerta riega, porque este agua es necesaria por el gran calor que hace durante este mes.

Para la agricultura es un buen mes, de recogida de frutos, y se dice Agosto y vendimia no es cada día y sí cada año, para indicar que lo bueno no es lo cotidiano y señalar que no se debe acostumbrar uno en demasía a que la abundancia fluya, pues si el labrador no guarda los beneficios para que le duren todo el año, mal le irá. Además, señala una variante del refrán que Agosto y vendimia no es cada día y sí cada daño, unos con ganancia y otros con daño, aumentando el dramatismo de la condición de este colectivo en el que las cosechas no siempre son buenas y la necesidad de ser previsores. Aún hay una tercera variante, sin variación de significado, que acorta el refrán diciendo Agosto y vendimias, no son todos los días.

Es agosto un mes clave en las cosechas que quedan y, aunque seco, o tal vez por ello, cualquier agua que traiga es buena y, sin olvidar el principio de esta entrada, se dice Agua en agosto, azafrán, miel y mosto, pues las precipitaciones en este mes facilitarán la abundancia de estas tres cosas.

Un último en esta ocasión, y me quedan muchos de este mes, para señalar los frutos del mes: Por agosto hay uvas e higos; por septiembre, membrillos, señala en tierras manchegas algunos productos ya disponibles, como son las primeras uvas de mesa y los higos, y los por venir, que son los membrillos.



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