Donde todos piensan igual, nadie piensa mucho

Gran verdad, puesto que el seguidismo y la unidad de pensamiento solo pueden nacer de la dejación de la obligación de pensar por nosotros mismos. Para mí es importante formarme mis propias opiniones y no hay nadie en quien dejaría esa tarea, aunque en política o en religión hay muchos que sí lo hacen, y así nos va.

En cierta ocasión leí una frase, no recuerdo el autor, de sentido similar: "Si dos personas piensan absolutamente igual en todo, sobran las dos" y, aunque al principio pensé "será que sobra uno" luego me di cuenta de que esto solo es posible si los dos son absolutamente idiotas, por lo que "sobran" las dos.

O follamos todos o tiramos la puta al rio

Refrán con el que se exige, claramente pero también con humor, que las condiciones sean iguales para todos los que participan en algo. Se dice cuando uno piensa que alguien se está beneficiando de algo y se pide que la situación sea más justa a riesgo de que, de no ser así, deje uno de participar.

Iguales, como cabo de agujeta

Se dice cuando dos cosas son muy semejantes o cuando dos personas tienen las mismas costumbres. Con ironía, se exclama cuando alguien ve parecido donde nosotros no lo vemos:

- Yo confundo a Paz Vega y Leonor Watiling.
- ¡Sí, hombre! ¿Iguales, como cabo de agujeta!

Un cabo de agujeta es una correa o cordón que se usa para atar cualquier prenda o calzado. Aunque en España este término ha caído en desuso, sigue vivo en otros territorios hispanohablantes, como México.

A cada ollaza, su cobertaza

Indica que todos, por raros que parezcamos, tenemos nuestro igual y que los que son de manera parecida se buscan por sus similitudes, emparejándose los iguales, porque, como decía Aristóteles y se mantuvo en latín, Semper similem Deus ducit ad similem, reclamando la intervención divina en emparejarlos de esta manera. Se trata también de un refrán de inmovilismo social, es decir, que lleva el trasfondo de que cada uno se empareje con los de su clase.

Nótese que ni ollaza ni cobertaza son palabras castellanas, sino que se deforma las palabras olla y cubierta (tapa) tanto para provocar la rima como el extrañamiento poético que le da énfasis al refrán.

Variante:

• A cada ollaza, su coberteraza (Martín Caro).
• Cada ollica, su coberterica.

En catalán, podemos existe Cada olleta té la seua tapadoreta, y en la entrada que enlazo podéis ver sinónimos, hipónimos y variantes.

5 refranes de amor

Muchos refranes tienen al amor como protagonista, unos con una visión positiva de este fuerte sentimiento, otros no tanto. Algunos los hemos visto en el año y casi medio que este blog lleva publicándose, y hoy, por ser 14 de febrero, san Valentín y día de los enamorados, veremos cinco más.

• El amor todo lo iguala: Indica que la fuerza del amor vence las diferencias sociales entre los amantes y es capaz de allanar el terreno que les separa. Sobre el sentido de este refrán hay mucha discordancia puesto que tanto encontramos refranes, como este, que claman por la fuerza del amor sobre las convenciones sociales como otros que son más cínicos y descreídos y sobre todo llaman a mantener las diferencias de clase a la hora de emparentar.
  
• El amor no quiere consejo: Recuerda que las personas enamoradas pierden un poco el oremus y son difíciles de aconsejar, cayendo a menudo en acciones alocadas por no seguir las indicaciones de sus allegados.
  
• El amor todo lo vence: Reclama la fuerza del amor capaz de vencer resistencias de orden materia o social para imponerse. Nótese que estos tres primeros no tienen estructura bimembre sino unimembre y naturaleza sentenciosa; no en vano, podemos rastrear el origen de esta última en Virgilio (Amor omnia vincit), siendo más tarde cristianizada por san Agustín.
  
• El amor y la guadaña, quieren fuerza y quieren maña: Una curiosa comparación agrícola, puesto que la guadaña es un instrumento propio de las labores agrícolas, en concreto de la cosecha, ya en desuso y que sin duda ha pasado a la imaginería popular asociado con el concepto personalizado de la muerte; mientras que aquí anda asociado con el amor para indicar que este debe ser manejado con la misma maestría que aquella. Así, pide fuerza para vencer las dificultades y resistencias, pero también maña para saber ganarse a la persona amada.
  
• El amor y los celos son compañeros: Muy relacionados aparecen en la cultura popular el amor y los celos, desgraciadamente. Aunque se va superando esa concepción de los celos no enteramente negativa, lo bien cierto es que aún se encuentra gente que ve como positiva cierta cantidad de celos en las relaciones... En todo caso, parece que no puede haber celos si no hay amor y que cierto sentimiento de posesión es a veces inevitable, así que aquí queda este refrán que los hace ser compañeros.

Dijo la sartén al cazo: "¡apártate que me tiznas!"

Formas alternativas:

• Dijo la sartén a la caldera: '¡Quítate allá , culinegra!'.
• Dijo la sartén al cazo: !apártate gorrinazo que me tiznas!
• "Quítate que me tiznas", le dijo la sartén al cazo.

Se usa cuando el que está criticando a otro tiene el mismo defecto, especialmente cuando no es o no quiere ser consciente de él. Así se lo dice Gilda (Rita Hayworth) a Johnny Farrell (Glenn Ford) en una de las escenas de la película Gilda (no he podido encontrar el fragmento para enlazarlo, lo siento). En inglés sería: pot can't call the kettle black.

Este refrán tiene algunas variantes locales a lo largo del territorio hispano hablante. Por ejemplo en Venezuela se dice Cachicamo diciendole a morrocoy: "¡conchudo!", es decir, el armadillo (cachicamo) acusa de tener concha al morrocoy o morrocoyo (galápago endémico de Caribe, especialmente abundante en Cuba).

En el refranero valenciano encontramos la forma Li diu el mort al degollat: "¿Qui t'ha fet eixe forat?" (Le dice el muerto al degollado: "¿Quién te ha hecho ese agujero?").

Todas estas formas tiene en común su matiz irónico-burlesco así como el hecho de que a menudo solo se usa la primera parte del refrán.

O todos moros o todos cristianos

Indica la necesidad de que las personas sean medidas por el mismo rasero o se apliquen las mismas reglas a todos, de forma que nadie resulte ni beneficiado ni perjudicado o discriminado por ellas. Se trata de una disyuntiva bastante usada.

A los inocentes los mató Herodes

Hoy, día de los Santos Inocentes, se conmemora una supuesta matanza de niños por parte del rey Herodes. Esta matanza, transmitida a partir de solo uno de los Evangelios del Nuevo Testamento, serviría para igualar el mito de Jesús al de Moisés, así como para reivindicar la protección divina de su persona (con muy mala sombra, puesto que se provoca y no se salva a los inocentes, solo a uno).

Esta frase hecha señala que todo el mundo tiene cosas que ocultar, ya que nadie está totalmente libre de maldad.