¿Qué esperas de un burro, un beso o una coz?

Burros, de Javipentax

¿Qué esperas de un burro, un beso o una coz? es una pregunta retórica que quiere dar a entender que la naturaleza de ciertas personas les impide actuar de forma amable o cariñosa, con lo que solo se puede esperar lo peor de ellas.

Con este dicho se indica lo previsible que una persona es o se advierte sobre lo que se puede esperar de alguien. Al fin y al cabo la naturaleza de las personas acaba por salir a la luz y las hay incapaces de demostrar cariño y la única esperanza que nos cabe con respecto a ellos es, tristemente, que se relacionen con aspereza e incluso con violencia.

O pagar o cobrar

Se dice como amenaza de que el no saldar las deudas que uno tiene puede tener consecuencias para su integridad física, usando el doble significado de "cobrar", es decir, no como obtener un dinero, sino como "recibir un castigo corporal". También se dice Pagar o cobrar.

Refranes machistas

Negar el machismo en el refranero en español sería tanto como decir que no existe machismo en la sociedad y que no ha existido en los casi diez siglos que tiene nuestra lengua. Por desgracia el machismo ha sido y es una realidad social y no hay que ocultarlo sino sacarlo a la luz, con todas sus vergüenzas.

Estos refranes deben quedar como muestra de unas actitudes y una forma de pensar a los que no hemos de volver, pero a la vez deben marginarse para que queden solo como resto de la arqueología lingüística. Hoy me gustaría comentar cinco de estos refranes.

El refrán que dice que Una mujer es como un puro, hay que encenderla a menudo refleja esa actitud de los "machitos" que cifran su valía en su virilidad y su virilidad en la capacidad de mantener relaciones sexuales con frecuencia; por supuesto tiene un doble sentido, porque encender también es enfadar. Pero lo peor es la cosificación de la mujer, la comparación con un objeto de uso cotidiano, como es un puro.

Un paso más lejos, hacia la inmundicia, lo daremos hoy con A la mujer le has de dar, por delante y por detrás que une la violencia a la chulería sexual, con lo que la virilidad esta vez se cifra también en la capacidad de abusar de otras personas, las mujeres.

Y muchos son los refranes que inciden en ese aspecto, lo justifican e incluso lo promueven, como A la mujer y a la burra, cada día una zurra, de sentido claro y que compara a la mujer con el animal considerado más estúpido y testarudo, es decir, que de nuevo la degrada.

Otra incitación a la violencia la encontramos en el refrán Gallina que al gallo espanta, córtale la garganta, que no considera que la mujer pueda tener igual valía que un hombre o contestarle. Refleja el sentimiento de inferioridad y de miedo de estos machistas, el miedo a que la mujer les demuestre que no son en absoluto mejores, por lo que lo reducen al aspecto en el que saben que pueden con ellas: la fuerza bruta. Para esta reducción deben impedirles hablar.

El último de estos cinco es un insulto: A la mujer búscala delgada y limpia que gorda y guarra ella se volverá, que intenta hacer un chiste a costa del paso del tiempo. ¿Realmente los hombres adelgazan y ganan en presencia con la edad? Pero esta desconsideración lo que busca es reducir de nuevo la valía de la mujer a su aspecto físico y menospreciarla desde ahí.

Patadón y tentetieso

¿Otro refrán sobre fútbol? Pues bien pudiera ser, ya que esta frase se usa sobre todo en el contexto de este deporte para señalar a aquellos equipos que intentan no mantener el balón, no jugarlo y lo despejan expeditivamente en cuanto lo tienen a su alcance, tal vez esperando que algún rechace les favorezca, tal vez simplemente por no saber qué hacer con él.

Pero esta frase, fue popular antes que el fútbol, con diferentes formas, como Garrotazo y tentetieso o Palo y tentetieso, pero siempre refiriéndose a una forma de actuar violenta y sin contemplaciones. El tentetieso es ese muñeco que seguro que han visto que tiene un contrapeso en su base redondeada, de forma que cuando lo empujamos vuelve a su posición; por esto lo que dice la frase es actúa de forma contundente y quien pueda que aguante.

El asno enamorado, muéstralo a coces y a bocados

Sirve este refrán para criticar a aquellos que tienen pocas habilidades sociales y por ello cuando les gustaría mostrar la atracción que sienten por otra persona lo hacen siendo hoscos y desagradables; particularmente esto sucede a los adolescentes.

Pero cuando de verdad podemos hablar de asnos, no sé yo si enamorados, es en el caso de aquellos que creen que es muestra de amor el ser posesivo hasta el punto de poder ponerle la mano encima a su pareja.

De tales manos, tales tortas

Indica que, según es la calidad de la persona, así es la calidad de sus actos. Estas tortas se refieren a las de panadería y a las manos que la amasan, con lo que según sea la persona, así será lo que produzca. El uso de este refrán es para indicar que los actos concuerdan con la persona que los hizo.

Por supuesto, hay un doble sentido con la palabra "torta", que también puede ser una bofetada que no desdice en nada el significado del refrán.

La letra con sangre entra

Refleja la creencia de que la mano dura es la mejor forma de hacer aprender las cosas a los demás, especialmente a los niños. Por suerte, hace años que la psicología y la pedagogía han abandonado estos derroteros y se tiene un concepto mucho más adecuado de la enseñanza y de la educación.

Así se lo dice Sancho a don Quijote:

¡No ve vuesa merced que esos muchachos, si desde chiquitos no se castigan, y se amoldan antes de tener ser, se vuelven haraganes y repostones! Es menester pues, para evitar semejantes inconvenientes, que sepan desde el vientre de su madre que la letra con sangre entra...

Variantes:

• Las letras con sangre entran.
• La letra con sangre entra, y la labor con dolor.

La segunda variante se usa para dar un matiz de esfuerzo en el aprendizaje o en el trabajo, algo alejado del significado principal.

Una revisión pretende actualizar este refrán: La letra con sangre entra, pero con dulzura y amor se enseña mejor.